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世界现代史教学中应遵循的原则PDF版(“30讲”第二十八讲)

[日期:2013-04-11] 来源:黄安年的博客  作者:黄安年 [字体: ]

世界现代史教学中应遵循的原则PDF(30讲”第二十八讲)

 

黄安年文  黄安年的博客/2013年4月11发布; 学术交流网/世界历史研究/2013411

 

 

《当代近代现代历史30讲》由刘宗绪、黄安年合著。西北大学出版社199610月第1版,22字。本书按照生产力标准、实践第一标准、多样化统一的历史进程对于世界近代和现代历史上的重大问题进行新的探索和阐述。其中刘宗绪撰写近代部分15讲,黄安年撰写现代部分15讲,为世界近代和现代史的普及提供了新知识、新观点和新视角。现代部分包括20世纪科学技术和社会思想文化的发展、当代世界多样化统一的发展特色、建设富有时代气息的世界现代史体系、走向21世纪的中国和世界等新课题。西北大学出版社、太白文艺出版社先后出版,包括盗版在内的印数达数十万册。

本书前言说明遵循以下原则:首先,确认生产力是历史发展的终极动力,也是历史进程中的重要内容,同时还是认识和评价历史的根本标准。其次,实事求是,还原历史,根据实践检验的结果立论。任何人对历史规律的认识、解释和对未来的推断,都难免有局限性,至少有历史的局限性和认识上的局限性。因此,只能要求更接近科学,更贴近事实。这就必须要重实践,重结局,不能全依据传统的公式化概念,也不能感情用事或以道德标准论断。最后,认同历史上人类创造的共同财富,继承这笔遗产,不强行对一切都贴上阶级或主义的标签。历史遗产中确有很大一部分人类共有之物,并没有阶级性。历来说只有自然科学与科学没有阶级性,其实并非如此。有许多事物只是客观规律的体现,同样没有阶级性。

本文是第二十八讲 世界现代史教学中应遵循的原则PDF,268--274页,共7页。

 

以下是笔者1998年春在中央教育电视台讲授《世界现代历史》系列15讲中的第十三讲文字稿

 

世界现代史教学和研究中应遵循的原则(1998

 

黄安年文 发表:2007821

 

(按:应部分中学历史教师和世界史爱好者的要求,现在发表《世界现代史教学和研究中应遵循的原则》一文,这是笔者1998年春在中央教育电视台讲授《世界现代历史》系列15讲中的第十三讲文字稿,《中学政史地》1998年第12期刊登了文字稿的全文;学术交流网/中学历史教材/2002年5月20发布。)

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世界现代史教学和研究中应遵循的原则(《世界现代历史》系列讲座第13讲)

 

这一讲主要谈四个问题。一坚持实践第一标准和社会生产力为主标准;二坚持历史现状和理论的统一、基础与提高统一;三坚持科学性、时代性、全球性、知识性的统一;四本讲教学的重点、研究建议和思考问题。

 

在世界现代史教学和研究中我们应当遵循以下一些重要原则

 

.  坚持实践第一标准和社会生产力为主标准

 

1.坚持实践第一标准

 

实践标准在世界现代史教学和研究中是必需坚持的一项大是大非标准它实际上涉及在学术思想和教育领域中要不要真正坚持马克思主义的思想政治路线的问题。是本本第一还是实践第一根据什么标准检验我们对现代资本主义、现代社会主义、现代民族主义、现代社会生活和思想文化、以及现时代特征(包括现代国际关系)的认识正确与否归根到底只能是社会实践而不是本本怎么说某某人怎么说。

 

历史经验一再表明 , 如果只是按照过去的包括马克思、恩格斯在内的本本办事俄国十月革命就难以胜利。如何只是按照包括列宁、斯大林在内的本本办事,中国人民革命的胜利也不可能。如果坚持对毛泽东思想的两个凡是标准,那不可能有当代马克思主义邓小平理论对毛泽东思想的继承和发展,就难以有建设中国特色的社会主义道路的成功马克思列宁主义也就谈不上在当代的创造性的发展。

 

实事求是是马克思列宁主义的精髓,是毛泽东思想的精髓,也是邓小平理论的精髓。再说对于不同本本其本身的是非鉴定也要根据社会实践而不是它的权威性。谈到历史教材,无论是高等学校还是普通中学的历史教材无疑应当具有权威性然而教材的学术权威性并不是靠通过上级的行政手段推行的教材的真正权威性在于它在学术上的科学性,这种权威也是要经受社会实践反复检验的。

 

马克思主义的基本立场、观点和方法无疑是我们在世界现代史教学建设时应该遵循的然而这并不是要我们僵化地理解为马克思、列宁、斯大林、毛泽东等马克思主义理论家的每句话都符合当时甚至当前的实际认为我们只要对100多年前的马克思和恩格斯、80年多前的列宁、或若干年前的斯大林和毛泽东的每句话照办就可以万事大吉,就不必接受实践的一再检验、不断补充、修正和发展。

 

长期以来在世界现代史学界的理论研究滞后于现实的情况,正是和这种僵化地对待活生生的马克思主义的态度有关的。例如对于现代资本主义的估计以及对于现代社会主义的估计都属于这种情况。陈云同志曾经提倡的不唯上、不唯书,只唯实的辩证唯物主义方法是我们应当学习的。党十五大报告强调:马克思主义是科学,它始终严格地以客观事实为根据。而实际生活总是在不停的变动中,这种变动的剧烈和深刻,近一百多年来达到前人难以想象的程度。因此,马克思主义,有个学风问题:究竟是从本本出发,还是用马克思主义的立场观点方法来研究和解决中国的实际问题。报告还说:世界变化很大很快,特别是日新月异的科学技术进步深刻地改变了并将继改变当代经济社会生活和世界面貌,任何国家的马克思主义者都不能不认真对待。”“墨守成规只能导致落后甚至失败。这是实事求是地分析20世纪的世界和中国问题的真正马克思主义的态度。

 

对世界现代历史中的一系列重大理论和实践课题都涉及要不要坚持实践第一标准问题。如二十世纪的西方资本主义在总体上是发展为主兼有腐朽趋势,还是衰退是主要趋势?

二十世纪西方经济的主流是大发展还是大危机?

西方世界发达国家现在社会政治情势是处于大革命的前夜?

还是处在一个相对稳定的发展时期?发达国家的资本主义社会是马上就要崩溃还是还具有相当的活力?

苏联道路是社会主义的革命和发展的唯一模式符合各国历史发展的普遍规律,还是各国应该走符合本国国情的多元化发展道路,更加符合历史发展的普遍规律?

二战后的当今时代特征是两种不同社会制度的激烈竞争和多元或多极共处还是两种不同社会制度势不两立非此即彼?

 

对于这些重大问题只有创造性地运用马克思主义的基本立场、观点和方法对大量第一手的实践材料尤其是当代各种类型资本主义的实际加以全面综合和深入剖析才能得出符合实际的科学结论。

 

同样如关于现代资本主义的问题涉及现代资本主义即垄断资本主义形成和发展的历史演变及其历史地位的评价;

涉及反垄断弊端的斗争及其后果的评价;

涉及各类垄断资本主义政府的经济改革和调整措施的评价;

也涉及对私人垄断资本主义、国家垄断资本主义、跨国公司和国际垄断集团的发展及其评价。

 

再如关于现代资本主义的发展道路、发展理论、发展阶段、发展动因和发展趋势的评价都涉及到要不要坚持实践第一标准这个根本问题。

 

还如关于资产阶级的经济学说和流派像现代凯恩斯主义主流经济学派、现代货币学派、现代制度学派、供应学派、新自由主义学派、发展经济学派等经济学派的评价也只有由实践标准来检验。

 

怎样看待现代资本社会中一再发生的经济危机包括生产过程危机、滞胀危机、金融危机以及如何评价政府的反危机措施不仅要看到它对当时社会的影响而且要估计到它的深远后果既要指出它的负面作用还要指出它潜在的转机效应。

 

对于资本主义国家的改革调整措施等都涉及它的历史地位和阶级属性、经济属性和社会属性、经济评价和政治评价问题对这些问题也只能遵循实践第一这一客观标准。

 

又如有关西方现代史上历史人物的评价都涉及历史作用和阶级利益、时代局限和个人作用、总体评价和个案分析、社会影响和政治态度的具体分析。

 

2. 坚持社会生产力标准

 

除了社会实践还是本本条条是检验真理的唯一标准以外,人们在判断世界现代历史中的事件、人物等历史问题时,会有各自的衡量标准,如社会生产力标准、生产关系标准、意识形态制约标准、国家关系和利益原则标准、以及二元标准等。

 

谈到社会生产力标准这是从中共七大就谈起的、经历了半个世纪多次反复、来之不易的划分社会进步与后退的是非标准。1945年毛泽东就在《论联合政府》报告中说:中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小,归根到底,看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小,看它是束缚生产力的,还是解放生产力的。[1]

 

邓小平1992年初又一再强调:判断的标准,应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力是否有利于增强社会主义国家的综合国力是否有利于提高人民的生活水平。[2]

 

19923月中共中央政治局、199210月中共十四大报告、199311月《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》等文件都强调邓小平同志重新倡导的社会生产力标准。中共十五大报告又强调:邓小平理论要求我们增强和提高解放思想、实事求是的坚定性和自觉性,一切以是否有利于发展社会主义社会的生产力、有利于增强社会主义国家的综合国力、有利于提高人民的生活水平这三个有利于为根本判断标准

 

这里强调的都是社会生产力第一标准而不是意识形态制约标准、阶级斗争标准、阶级属性好恶标准、党派标准、或生产力和阶级属性二元标准。这种社会生产力标准的基本精神也适用于对于其他类型的国家历史事件和人物的历史评价。如果我们在教学中不坚持这个社会生产力第一标准也谈就不上对现代资本主义、现代社会主义、现代民族主义、现代社会经济、社会生活和思想文化,以及现代国际关系的正确阐述和对现时代特征的准确把握。多年来在现代世界史教学和研究中对于现代社会主义发展的过高估量和对于现代资本主义发展的过低评价,都是和违背社会生产力标准,强调和夸大生产关系、意识形态标准有关的。

 

这里就历史教学中通常谈到资本主义发展的上升路线和下降路线问题。长期以来在史学界一个传统说法是1870年后资本主义开始是下降时期。连普及的中学教科书《世界近现代史》上册都说:19世纪晚期科学技术的发展为经济的发展提供了更为广泛的途径,但是资本主义已经进入下降线的轨迹了。[3]然而,对从历史实事求是的考察来看,这个传统说法显然是与历史发展的实际不符的,显然需要根据历史实际加以修正。事实上资本主义还在波浪式地发展,虽然存在腐朽趋势,但在总体上发展是主要趋势。[4]

 

20世纪,资本主义实际上在向全世界纵深和横广两个方面发展。谁也没有否认19世纪初期是资本主义的上升时期,问题的关键正在它何时进入了下降时期,这不能由现有课本的认定作为检验是非的最后依据,而是要由20世纪资本主义社会发展历史的实践来检验和最后认定的。

 

现在我们要对恩格斯所引傅利叶关于上升时期的评论作一个全面的了解。恩格斯18761878年间在《反杜林论》和1880年初《社会主义从空想到科学的发展》两书中写下了同样的话:我们看到,傅立叶是和他的同时代人黑格尔一样巧妙地掌握了辩证法的。他反对关于人类无限完善化的能力的空谈,而同样辩证地断言,每个历史阶段都有它的上升时期,但是也有它的下降时期,而且他还把这个看法用于整个人类的未来。正如康德在自然科学中提出了地球将来要归于灭亡的思想一样,傅立叶在历史研究中提出了人类将要归于灭亡的思想。[5]

 

我理解这里讲的整个历史和整个人类和整个地球都是发展的,都最终会走向灭亡,是批判杜林的终极理论的,它并没有回答在什么时候会灭亡的问题,更不是专指资本主义的上升时期或下降时期。人们也不因为提出这个问题而认为人类很快或已经走向灭亡。恩格斯接着写道:当革命的风暴横扫整个法国的时候,英国正在进行一场比较平静的但是威力并不因此减弱的变革。蒸汽和新的工具机把工场手工业变成了现代的大工业,从而把资产阶级社会的整个基础革命化了。工场手工业时代的迟缓的发展进程变成了生产中的真正的狂飙时期。[6]这些话正表明,恩格斯认为新的科技革命使自由资本主义的发展真正进入了狂飙时期。事实上,在恩格斯晚年,他并没有得出资本主义处于下降时期的结论。

 

再说真正谈及资本主义的上升时期和下降时期并非恩格斯而是列宁在19151月后的《打着别人的旗帜》一文中说的,斯大林在1934年又进一步发挥了这种说法。列宁说:通常把历史时代划分为:(1)1789-19871;(2)1871-1914;(3)1914-?”“第一个时代是从法国大革命到普法战争;这是资产阶级崛起的时代,是它获得完全胜利的时代。这是资产阶级的上升时期,是一般资产阶级民主运动特别是资产阶级民族运动的时代,是已经过时的封建专制制度迅速崩溃的时代。第二个时代是资产阶级取得完全统治而走向衰落的时代,是从进步的资产阶级转变为反动的甚至最反动的金融资本的时代。这是新的资产阶级即现代民主派准备和慢慢积聚力量的时代。第三个时代刚刚开始:这个时代使资产阶级处于相当于封建主在第一个时代所处的同样的地位。这是帝国主义的时代,是帝国主义发生动荡和由帝国主义引起动荡的时代。[7]

 

列宁的这种历史划分是否符合历史实际我们暂且不论。我理解列宁在这里说的是资产阶级的政治态度的分期而非整个资产阶级在人类社会历史发展进程中的历史阶段。列宁在该文中还强调:这里的分界线也同自然界和社会中所有的分界线一样,是有条件的、可变的、相对的、而不是绝对的。[8]

 

然而到了20世纪30年代,斯大林、基洛夫、日丹诺夫193489在《关于近代史教科书提纲的意见》中又肯定地说:我们认为把近代史分为三部分,是适当的:第一部分----从法国资产阶级革命到普法战争和巴黎公社以前,这是资本主义在先进国家里胜利和确立的时期。第二部分----从普法战争和巴黎公社到俄国十月革命的胜利和帝国主义大战的结束,这是资本主义开始衰落,巴黎公社给了资本主义第一次打击,旧的自由资本主义发展成帝国主义以及开辟了人类历史新纪元的十月革命的力量在苏联推翻了资本主义的时期。第三部分----1981年年末(战争结束的第一年)1934年末。这是资本主义国家的战后帝国主义时期,是这些国家的经济和政治危机的时期,.......[9]

 

此后在长达半个多世纪的时间里,斯大林的话被当作马克思主义历史科学的经典反复引用,即资本主义开始衰落于1870年以后,如果不照此办理就等于犯忌。

 

对于资本主义的现阶段究竟如何估计是一个需要实事求是研究的问题。如果只引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东的个别言论来解释当今世界资本主义发展的新情况和新问题,大概是解决不了这个根本问题的。有一点是可以肯定的,现在还不到总危机、总崩溃、总垂死、总停滞的时候。否则如何解释,在整个20世纪资本主义一直占有主导地位,且还在全球继续发展,否则也解释不了我们社会主义的初级阶段还要准备它上百年以至更长时间,把社会主义初级阶段估计的时间宁可长些,把资本主义在全世界发展的时间估计得也长些并没有什么坏处。

 

作为资本主义的发展阶段而不是某个国家社会制度的变动,认为在未来的一、二百年内会全部退出历史舞台未免对它的能量估计过低,因为社会主义的初级阶段在我国就至少需要一、二百年甚至更长的时间,而社会主义的初级阶段就包括含有为社会主义服务的资本主义的发展因素,何况现在的资本主义国家和发展中资本主义国家呢?

 

至于社会生产力标准如何判断自会有不同的理解。如在前面的讲座中已经提及的,我以为它应包扩以下一些含义:综合考察社会生产力发展水平;重视国民生产总值、国内生产总值等重要经济指标重视对科学技术水平及其社会经济和生活影响的考察重视对国民经济管理水平的考察重视对影响经济发展的诸因素的总体考察重视对人口流动和人口的身体素质、文化素质的考察重视对经济和自然环境及资源的考察;重视对经济持续发展的考察;重视对社会经济生活中和水平的考察;重视政府和社会各个集团对发展经济的政策的考察等。把生产力水平的综合考察简单理解为只是对几项经济指标的研究和它们在一个时间内赶上某个国家的水平来衡量是不全面的以此来否定我们需要社会生产力的最终衡量标准是不妥的。

 

坚持历史现状和理论的统一、基础与提高统一

 

力求历史、现状和理论的统一

 

这对于现代和当代世界史的建设和教学尤为重要。不只是要求我们的教学要寓论于史、史论结合切忌以论代史、史从论出而且特别要重视当代世界现状这一最新的历史现实。在很大程度上现状是历史的最新延续是现代世界史区别与近代史和古代史的重要特点之一。我们决不能对现状的研究和跟踪有丝毫的轻视和排斥不能以它是所谓时事政策说、尚无定论不稳定说等为借口而排斥当代世界史教学内容的延续。

 

列宁早在1905年革命时就说过:我们必须力求赶上事件的发展、作出总结、作出结论从今天的历史经验中吸取教训以便应用于明天,应用于今天人民还在沉默而不久的将来革命的火焰必将以这样或那样的形式燃烧起来的地方。我们必须做政论家经常要做的事情——写现代历史并力求使我们的描写给运动的直接参加者和活动在现场上的无产者英雄们带来更多的帮助能够促进运动的开展有助于自觉地选择耗费力量最少而能够提供最大的最持久的结果的斗争手段、方式和方法。[10]

 

对于一些影响世界的重大事件目前划入历史还是时事的范围,这本不是一个绝对的定论。既然是影响世界的重大事件,早晚总要在现代世界历史中占有一席之地的。问题在于在我国长期以来世界当代历史在普及教育中被忽视使许多进入社会或在高校升造的年轻人对当代球情不甚了了。我们对极为重要的世界当代史的研究和普及落后于发达国家大约二、三十年时间。在今天的世界各个发达国家几乎无一例外地给予当代世界的研究和普及以格外的重视。

 

邓小平说:一些国家在发展过程中都曾经有过高速发展时期,或若干高速发展阶段。日本、南朝鲜、东南亚一些国家和地区就是如此。”“现在周边一些国家和地区经济发展比我们快如果我们不发展或发展得太慢老百姓一比较就有问题了。[11]如果不是邓小平高瞻远瞩既立足国情,又熟知球情科情提出加快建设步伐的建议并迅速获得全党和全国人民的认同是不可能设想能出现1992年以来我国社会主义建设的跃进形势。可见只讲国情,不重视球情是不够的。为了我国的腾飞我们多么需要让全国人民和青年真正了解并紧紧地跟纵球情科情改变相当一些人尚处球盲科盲阶段的不正常情况。因此轻视当代世界史把当代世界史的讲授当作小儿科甚至打入另册是很不可取的。

 

我们要坚持马克思主义的历史唯物主义观点就不能不注意到马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等马克思主义理论家对当代问题的高度重视马克思、恩格斯的《共产党宣言》马克思的《法兰西内战》恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》,列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》毛泽东的《中国革命和中国共产党》等经典著作哪一部不是对那个时代问题精辟的、科学的研究结晶。可见重视当代问题研究恰恰是马克思主义的固有传统重视当代世界的研究也是坚持和发展马克思主义的需要。还要指出重视世界当代史的研究还是承继我国古今优良史学传统的体现,从司马迁所著《史记》到司马光编撰《资治通鉴》都对当代问题给予高度重视。

 

注意基础知识和最新成果的兼容做到基础与提高统一是教学中应遵循的另一项重要原则。各类中学乃至大学本科的基础历史课程,无疑应该重视基础知识,然而这里所讲的基础决不是基础知识结构的陈旧不变。基本知识对于现当代史来说是不断更新和充实的。基本知识、传统知识和最新科学成果之间并没有不可逾越的界限,在一定的情况下可以而且必需更新使最新成果中的一部分成为基础知识的组成部分。

 

 

近年来美国历史界开展的一场关于历史标准的大辩论实际上涉及到在面向21世纪的情况下,如何处理好传统知识和最新发展间的关系。保持传统绝不等于保守,在中外历史上既有传统的保守也有传统的创新,而不重创新的传统往往带来了竞争中的落后。稳定不等于落后在当前情况下不分轻红皂白的强调教材稳定、稳妥高于一切等于为落后和保守辩护而在客观上排斥了教材改革的必要。因为改革本身就是在变革中前进的而教材严重滞后于实际现在大概很少有人持异议的。

 

1994年我在北京市教育学院东城分院中学历史教师再培训讲授《当代世界史》后一位已在北京中学从事17年世界史教学的历史教师深有感触地写道:十余年来,教材的变化,不能全面反映世界历史及其研究近年来的发展,更不能满足历史教学改革的需要。这位身处一线的历史教师还写道:实际上,当今的中学生通过各种传媒所了解到的世界远较他们在历史课上得到的印象丰富的多,他们是带着许多疑惑,怀着求知的渴望走进历史课堂的但是他们不得不满怀失望也给教师留下了深深的遗憾。

 

 

坚持科学性、时代性、全球性、知识性的统一

 

世界现代史的教学要求充分体现科学性、时代性、全球性、知识性。科学性要求在教学中反映最新的国内外研究成果。以美国的史学研究成果为例美国权威《美国历史杂志》19929月号至19976月号12期中刊登的美国和世界部分国家发表的有影响的美国历史论文目录38类研究领域,显然已经突破了传统的美国历史研究内容。

 

90年代以来《美国历史杂志》发表的论文目录在一定程度上反映了美国和国际上的美国史研究新成果、新领域、新方法和新动向。据统计,目前在这38个领域中处于前5位的是:政治1145篇占7.69%,知识和文化史1080,7.26%,国际关系922篇占6.19%,美籍非洲人888篇占5.97%,宗教824篇占5.54%。处于第二系列的是妇女史689篇占4.63%,东西中南部史685篇占4.6%,移民种族和国内移民678篇占4.55%,印第安人602篇占4.04%,企业和经济学552篇占3.72%,军事544篇占3.65%。如果把它和我们国内的研究成果相比,就可以看出,在人口学、环境、家庭、同性恋史、大众媒介、物质文化和建筑、男人史、音乐和影视艺术、公共史、性史、运动和娱乐、纵览和教科书这12个专题方面还没有一篇文章被推荐。此外某些重要领域的文章也很少。[12]

 

这个例子充分说明国际史学研究潮流已十分注意大历史、综合、整体史学的研究在这个领域我们的差距不小是大有可为的。

 

科学性要求我们提供的知识是经得起实践反复的检验被证明是正确的。像关于第二次世界大战的性质的评论历史的研究早已否定了苏联学者首先提出的开始是帝国主义战争苏联参战后才转变为反法西斯战争的论述尽管今天对这个问题还会有不同的见解但是我们大可不必把苏联的陈旧观点当作马克思主义的正宗来看待而仍然让学生背和考这个不符合客观实际却符合苏联政策需要的结论。

 

科学性也要求符合创造性的马克思主义精神要求对历史进程叙述的完整和正确而不是片面地强调某一方面从而产生误导如对社会主义的运动的阐述只讲成就不讲失误认为总是机遇大大的很少讲面临的危机和挑战从而造成社会主义运动一帆风顺、没有危机的错觉。列宁说:历史的发展是曲折的迂回的。社会主义发展道路的曲折性在世界现代的进程中表现得更为明显。

对资本主义的发展和危机的两重性现实有时变成了危机加危机,以及不断加深的危机,造成没有发展和大的发展,很快就要死亡的错觉。

至于对民族主义的两重发展趋势,往往强调它走向社会主义有利社会主义的一面而没有重视它在根本上走的是资本主义发展道路这一历史现实。

 

时代性要求正确反映20世纪时代特征。我们这里考查的是20世纪而不是预测21世纪、22世纪。例如过渡时代论和革命时代论只说明问题的一面而未能反映20世纪时代的全貌因为资本主义仍有发展以至大的发展一面。如果说是资本主义和社会主义两种制度的竞争和共处则较为确切地反映了时代特征的主要方面。

 

时代性还要求教学正确反映当代世界多样性统一的运行规律正确说明当代世界和平与发展的主潮流。

 

 

全球性要求世界现代史特别是当代史反映影响全球的重大问题及其规律性的变化。以经济发展方面的课题而言有全球性的改革和发展潮流;全球各类经济体制的演变;科学技术的发展及其对全球的影响;影响全球的环境、人口和资源的相互影响、全球社会物质生活的现代化、多元化和民族化全球性社会问题全球性思想和文化艺术特色等问题。这种全球性当然包括与全球相关的地区性问题但不是地区+地区也不是互不关联的大专题。

 

如前所述,我们不能以对国别史和地区史的叙述来取代现代世界史。应当看到这里涉及当代世界史、现代世界史是和古代世界史及近代世界史有着不同之点的。就全球性来说,当代世界是古代和近代无法比拟的那种国别+地区+加阶段的叙述法用到现代和当代势必模糊了整个世界的全球化发展特色。

 

知识性要求我们所阐述的知识要素要贯穿始终不能有头无尾前后不连贯。作为教材自然也要求可读性做到深入浅出通俗易懂富有启迪。当然重要的还要求给予以真知。

 

 

教学的重点、研究建议、思考问题

 

(1) 教学的重点

1. 在教学中必须坚持实事求是标准

2. 在教学中必须坚持社会生产力标准

3. 在教学中必须坚持历史、理论和现状的统一原则

 

(2) 研究建议

1. 重视研究在世界现代史教学中如何体现社会生产力标准

2. 重视研究在世界现代资本主义发展史教学中如何坚持实事求是标准

3. 重视研究在世界现代社会主义发展史教学中如何坚持实事求是标准

4. 重视对现状的跟踪了解和对其历史背景的考察研究

 

(3) 思考问题

1. 比较世界现代史教学实践中的客观效果和依据标准的相互关系

2. 在教学和研究中坚持是实事求是和社会生产力标准的意义

 

          199710

 

注释:

[1]《毛泽东选集》,31102页,人民出版社,1953年版。

[2]《邓小平文选》,3,372页,人民出版社,1995年版。

[3]人民教育出版社编:《世界近现代代》上册,162,1991年新版。

[4] 请参见黄安年著《20世纪美国史》,河北人民出版社,1989年版;黄安年著《美国社会经济史论》,山西人民出版社,1993年版;黄安年著:《当代世界50年》,四川人民出版社,1997年版。

[5] 恩格斯:《反杜林论》,《马克思恩格斯选集》第3,301页,人民出版社,19725月第1版。《社会主义从空想到科学》,《马克思恩格斯选集》,3,412,人民出版社,1972年版第1版。

[6] 同上,恩格斯文,第301页;第412页。

[7] 列宁:《打着别人的旗帜》,《列宁全集》第26,144页,人民出版社,1988年第2版。

[8] 同上,第144页。

[9] 斯大林、基洛夫、日丹诺夫:《关于近代史教科书提纲的意见》(1934.8.9),载《斯大林文选》,23页,人民出版社,1978年版。

10] 《列宁全集》第8卷,第82页。

[11] 《邓小平文选》第3卷第377375页,人民出版社,1995年版。

[12] 参见黄安年:《1990-1995年中国美国史研究的成果及其国际比较》,《世界历史》,1997年第3,114-119页。

 

   (说明:199610月西北大学出版社出版了刘宗绪和我著的《世界近代现代历史专题30讲》。其中前15讲世界近代史部分为刘宗绪教授撰写,后15讲为我所撰写每讲大体7500字左右。

 

199710月,中央教育电视台邀笔者为该台开播的中学历史教师之友栏目讲授《世界现代历史》系列15讲,这些内容为30一书的扩大,大体每讲10000字。讲座的构架和30相同。即第一讲世界现代历史的基本线索;第二讲世界现代历史的时代特征和主要矛盾;第三讲1917-1941年的苏联社会主义革命和建设;第四讲本世纪上半期现代资本主义的发展和危机;第五讲从凡尔赛——华盛顿体系到第二次世界大战;第六讲当代社会主义国家的曲折发展;第七讲当代资本主义的两重发展趋势;第八讲现代民族独立运动和发展中国家的兴起;第九讲当代世界国际关系格局的演变;第十讲20世纪科学技术和社会经济思想文化的发展;第十一讲当代世界多样化统一的发展特色;第十二讲当代世界和平与发展的主潮流;第十三讲建设富有时代气息的世界现代史体系;第十四讲世界现代史教学和研究中应遵循的原则;第十五讲结束语——走向21世纪的世界和中国。

 

1998年春,中央教育电视台播放了这15讲系列讲座。讲座内容发表在《中学政史地》199819981月号,19982月号,19983月号,19984月号,19987月号,19988月号,19989月号,199810月号,199811月号,199812月号上。本讲内容则发表在<<中学政史地>>,199812月号上。

 

本讲所涉及世界现代史教学中应遵循原则的见解,笔者以为对于当前正在进行的中学历史教材改革仍有值得思考之处。笔者以为近年来围绕中学历史教材争议从学术思想上来说,涉及到归根到底我们是坚持实践第一标准还是本本权威、行政指令标准。也涉及到坚持历史现状和理论的统一;涉及到坚持科学性、时代性、全球性、知识性的统一。现将这一讲内容在网上发布。黄安年200161

   学术批评网http://www.cacriticism.com 2001-05-25

 

[2002519说明:本文发表在《中学政史地》1998年第12期第42-50页。播讲时还有参考书目,这里从略。

《学术交流网》(www.annian.net/中学历史教材/《世界现代历史》系列讲座/2002520发布]

 

[200293说明:重发时分上、下篇]

学术交流网(www.annian.net/中学历史教材/200293重发

************************

附图三幅

分别为刊物的封面页、目录页及文章首页。

http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=415&do=blog&id=679171

 

学术交流网(www.annian.net)/世界历史研究/2013411

 

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